May 25th, 2008

На память - про итинерарий Рубрука

Автор - distan
http://distan.livejournal.com/248515.html?mode=reply
==Рубрук видел гораздо больше, чем Плано Карпини, и это отразилось в его книге. Однако неутешительные умозаключения обоих послов оказались одинаковыми: монголы не являются христианами, царства пресвитера Иоанна более не существует, хотя о нем и сохранились воспоминания, а несториане настолько далеко ушли от католиков Европы в вере и образе жизни, что поддержки от них ждать не приходится: они упертые еретики. Считается, что этот вывод францисканцев определил политику папского престола в отношении восточных христиан на весь последующий век.

Мы начали рассказ о Рубруке с отрицания выдающихся и уникальных характеристик его миссии. Но интересно вот что: миссия францисканца совпала с обстоятельствами, в буквальном смысле спасшими Европу. Этими обстоятельствами оказалась смерть хана Гуюка и государственный переворот Батыя, прибравшего к рукам власть в Золотой Орде. Вместе с Батыевой матерью возвысились несториане, которых францисканцы так очернили в своих писаниях. Благодаря трудам несториан Рубруку и было проще «работать» в среде, знакомой с христианством, собирая свою «разведывательную информацию».

Для францисканца же несториане были людьми мало моральными: богословием не интересовались, любили роскошь, пьянствовали и многоженствовали, не соблюдали пятничного поста и интересовались только собственными семьями, а не делами веры. Уехав, Рубрук не застал самого удивительного: именно эти самые лихоимцы-несториане все-таки совершили то, ради чего Людовик Святой слал послов к монголам: уговорили ханов воевать с мусульманами.

В 1253 году начался «крестовый поход» Хулагу-хана на Ближний Восток, на сарацин. Крестоносцы, так желавшие монгольской помощи в борьбе против неверных, были, мягко говоря, потрясены, встретив их на Святой земле. Некоторые даже открыто выступили против уже неожиданной подмоги на стороне арабов. Но это уже тема для отдельного разговора. Гийом Рубрук – монах и путешественник – сделал свое дело – рассказал о Западе на Востоке и о Востоке на Западе. А уж то, как эти стороны света взаимодействовали на Востоке Ближнем, от него не зависело.==

Лонжюмо, кстати, не только "школа Ленина", но и ФИО "брата Андрея", обогнувшего Каспийское море с юга и востока.
==французский доминиканец Андре де Лонжюмо (Andre de Longjumeau), который ходил на Восток дважды – один раз от того же папы [Иннокентия IV, отправившего Плано Карпини](в 1245—1247 годах), и второй раз уже по поручению Людовика Святого (в 1249—1251 годах).==