March 17th, 2015

Пра нравсвенась

==Таким образом, решать надо не вопрос, что нам делать с безнравственными людьми или как нам обуздать борцов за нравственность, — решать надо вопрос о том, кто или что архаизирует наше общество и невротизирует его, кто или что опредмечивает абстракции, кто или что превращает символы в тотемы, поклонение которым для архаического человека является не символическим жестом, а самой что ни на есть повседневной реальностью. Очевидно, что едва из общества уйдут страх и обида, как оно сразу прекратит настойчивые поиски нравственности, оставив их тем, кто этими поисками создает себе карьеру, будь то философы, священники или политики, — и перейдет к куда более приятным занятиям.

Что характерно, нравственность при этом никуда не денется: она просто займет подобающее ей служебное место в череде иных социально полезных фикций, вроде красоты, пафоса или духовности.==

Из очень понравившейся статья Рондарева "Идеология нравственности"
http://sputnikipogrom.com/society/32197/nravstvennost/#.VQgjGy6mRPg

Еще цитатка: "нравственность это интериоризированная этика, чо тут сложного" - и некоторые интериоризируют, а потом с готовностью экстериоризириуют судят других - от померших писателей до живущих современников за пределами некоего круга 2ПR, где R - кому что нравится: от прописки/доходов до голосования/ленточек. Или веса/возраста. Или другого мнения, ай-яй-яй.

А вот и картинка по пути на работу https://s-media-cache-ak0.pinimg.com/736x/9a/cb/6d/9acb6dd52cb51dd998f5853864be12ff.jpg

UPD самоцитата из FB (оскоромилась, да).
==Не усмотрела про европейский мир и джихадистов. Там, IMHO, упор сделан на последствия трансгрессии и разницу символизма в голове, кхм, цивилистов и синицы в заскорузлых руках архаистов, вот. Причем архаисты и на городских наших встречках прям толпятся и требуют предъявить текст, осуждение, прокламацию, одобрение, определиться, с кем ты, даже если ты не мастер культуры==