Все же читать рецензии и обзоры - иногда самое интересное. Строчки Кушнера Тот, кем обещано нам восполненье утрат, Он о стихах ни намеренно, ни ненароком Нам ничего не сказал, но, быть может, им рад. Лучшие так и написаны, как перед Богом. Из рецензии на "Лето в Бадене" Цыпкина ==Почему евреи любят Достоевского, в то время как он их не любил?== Из воспоминаний о Шостаковиче: ==Говорит Соломон Волков: “И вот [партийный] инструктор, знавший об этом разговоре, сказал Шостаковичу: „Как же вам повезло, говорили с самим товарищем Сталиным. Конечно, и вы человек знаменитый, но ведь он же владыка полумира. Вы по сравнению с ним... ” И Шостакович продолжил: „Червяк...” — „Да, да, червяк”, — подхватил инструктор”.== Ведь я червяк в сравненьи с ним, в сравненьи с ним, с лицом таким... (с) Владимир Богомяков. Песни и танцы онтологического пигмея. М., “Парад”, 2003, 320 стр. Плохо ласточкам в милиции служилось — Сапоги для лапок больно велики. И длинные их перья хвостовые Не спрятать в милицейские штаны. И зимовать им в Африке привычно, А не в хрущевке на последнем этаже. И мухи точно им полезней, Чем с колбасой и салом бутерброд. А снятся ласточкам не розовые бабы, Но стаи насекомых над водой. Им глазки режет дым от “Беломора”, И в клювик много водки не зальешь. И очень интересный разбор аграмматизмов Пастернака http://magazines.russ.ru/novyi_mi/2004/7/shap9.html ==В знаменитой концовке «Ночи» путаются два значения родительного падежа (genitivus subjectivus и genitivus objectivus): Ты — вечности заложник У времени в плену. В современном литературном языке при слове заложник так называемый родительный субъекта («тот, кто взял в залог») обладает намного большей частотностью, чем родительный объекта («тот, у кого взят заложник»). Лишь первая из этих семантических валентностей намечена в академическом словаре: «Лицо, захваченное кем-л. и насильственно удерживаемое с целью обеспечения каких-л. требований»23. Не удивительно, что многие по ошибке уверены: пастернаковского художника в залог захватила вечность. ... Острее всего, пожалуй, он [вопрос] был поставлен в исповедальном письме Горькому 7 января 1928 года: «Мне, с моим местом рожденья, с обстановкою детства, с моей любовью, задатками и влеченьями не следовало рождаться евреем. Реально от такой перемены ничего бы для меня не изменилось. От этого меня бы не прибыло, как не было бы мне и убыли. Но тогда какую бы я дал себе волю! Ведь не только в увлекательной, срывающей с места жизни языка я сам, с роковой преднамеренностью вечно урезываю свою роль и долю».== Непонятно, правда, зачем почти в каждом обозрении есть цитаты из Крылова, который Константин. Редкостная муть.